目前分類:暖暖太陽 (67)

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農業時代的工作,比較不複雜,工作與生活容易調和,進入工業時代以後,到今天人人日理萬機,工作優先,工作狂逐漸增加,生活的品質被忽視,連休假娛樂也安排的匆匆忙忙,更不必說生命的品質了。本來工作、生活與生命的品質都應該和諧地發展。自從這三個品質失衡之後,現代疾病便逐漸增多。

大自然給我們的身體,已經在反彈,一九八○年代發明MRI以後,對腦波的進一步觀察,發現人類的左右腦早已失去平衡。現代社會左腦比右腦大的人佔八八%、右腦大的佔九%、左右腦平衡的人只佔三%。這三%的人IQ與EQ都很高,家庭圓滿、事業順利,是人們欽羨的對象。聽說賈伯斯每年都會到佛羅倫斯看米開蘭基羅的大衛像,一看就好幾個小時,他在看什麼呢?他從大衛像看到的與iPhone的形狀比例有關嗎?我有一個日本大公司的社長朋友,一休假不是去打高爾夫球,而是到山上隨便找一塊石頭盯著看,從石頭的形狀、線條,看到毛細孔的紋路,看石頭的光芒,看……,然後回來,又生龍活虎工作去了。

學佛與道家的人都喜歡打坐。打坐時放下一切,連思想也放開,只靜靜地面對內在的自己。這安靜下來的內外世界與賈伯斯看大衛像,或與朋友看石頭有關嗎?相信其背後一定在內在的沈澱上,有異曲同工的關聯。

了解左右腦平衡的重要,我不僅更努力安靜自己,也把工作的態度轉向與人和諧快樂的相處上。與陌生人應酬,如果場面拘束,我就起鬨說故事或邀大家喝酒,以改變嚴肅拘束的氣場,也常因此而飲酒過量。我想強調的是不管工作或非工作,都要保持邏輯與非邏輯的平衡,保持左右腦的平衡,所以不要與人競逐、與人爭吵。工作週遭和諧,自己內在也較容易和諧,和諧才會帶來平靜,平靜的心靈會使工作品質提升,IQ與EQ也逐漸平衡發展。

工作與生活品質的提升,關鍵在環境和諧與心靈平靜,莊子說「水靜猶明,而況精神」。心安靜,比較容易看清楚外面的世界,看清楚事情的變化,而使自己胸有成竹,泰然以對。就像一棵樹,它會永遠和諧地隨著陽光,隨著天候,調整自己,靜靜地與大自然同為一體。生命的品質就更微細了,已接近宗教領域。

祥和、平靜能使生命的能量充足,充足的能量逐漸升起,便是喜悅,喜悅地看待外在世界便有愛心。因此,祥和與平靜成為豐富生命品質的第一步。生命的品質趨向完善,生活的品質也將提升,同時工作的品質也會有所不同。

身心靈是一體的,如果工作、生活、生命也是一體和諧不矛盾,當然左右腦就平衡,而成為IQ與EQ皆優的三%內的人了。和諧是宇宙運行的法則,品質的提升是工作、生活與生命和諧互動的結果。「反者道之動」由工作而生活而生命,由外在逐漸往內在探索,道就開始動了。

忙碌是工作狀態,忙碌中喝一杯咖啡是生活的回歸,喝咖啡的時候沉澱自己,安靜地讓自己只與咖啡獨處,那平靜中會有一種聲音,在內心與咖啡之間交流,這與咖啡的對話可長可短,有時可以逐漸深入變成一種思考,有時只「謝謝你」三個字就夠了。

最好是讓聲音沉澱到老子說的「大音希聲」,完全只是覺知,只是咖啡入口的芬芳,像太陽照向草原,只見草原的翠綠,翠綠中安享那份「天地無言」中的祥和與喜悅。咖啡或茶或一杯水,可以這樣把工作、生活與生命串連在一起,使三者之間有一種安祥的韻律出現,太美了,這生命的和諧。

(以上摘自天下雜誌出版《總裁聞思修》第5章,作者林蒼生)

 

法第納w20140221

作者林蒼生用不同的思維,拉高視野思考人事物;

為企業與人生的身心靈,指引一條回家的路。

林蒼生說:『一個人如能身心靈兼優,絕對不是凡人;

一個公司如能身心靈兼備,絕對不會失敗。』

 

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圖文+音樂


 

       快樂的享受散步

         俗話說:"飯後百步走,能活 九十九。"我們先不討論它是否完全正確,但不論什麼時候去散步,總是希望有一個好心情,去看看自然風光也好,人生百態也罷,每一次的散步,都會帶給我們對於自然的認識與人生的感悟。

        快樂的享受散步,它帶給我們的是心胸的開闊和心靈的昇華,在那不知不覺間,已經習慣了那份平靜、悠然與平凡。靜靜地走著、看著那活潑可愛小孩兒,他們真實的歡笑也給了我們些許童心;那活力四射,到處傳遞著熱情與奔放的少年,還有那陽剛四溢、如旭日東升般,給社會融入朝陽氣息的青年;...等等。

        是這些給了我們好心情,還是帶著好心情去散步的我們影響了他們,看著在不同角落裡的開心和歡笑,微笑便在不覺間浮上臉龐。懷著這份好心情,我體悟到了人間的真實,發覺著人們的善良,享受著世間的真情與幸福。

        夜幕下,城市裡的燈火讓黑暗無處躲藏,給人們延續如白晝的光明;而鄉村的夜晚,給了自己特有的寧靜,漫步在鄉間小道,月光給大地披上一件霓裳,伴隨著鳥鳴和不知名的蟲叫,讓人覺得自己與自然是那樣的親近。

        享受著人生的樂趣,體味著世間的真情,回味著散步的滋味,讓我們帶份好心情去散步,繼續著雜味人生的漫旅。

 

                                    文/ 網路分享/索菲亞圖框習作

感謝墨鄉美框分享

法第納w20140221

 引用網址..http://blog.xuite.net/j461205/blog/109601274

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喜悅永遠不嫌多

讓自己更喜悅吧。

即便是一點點的事降臨,

也要開心。

保持愉悅的心情,

身體的免疫力也會跟著提升。

不用覺得不好意思,

也不需要忍耐、客氣,

開心地笑吧。



像孩子般率直的表現自己的好心情。

喜悅能忘記煩憂,

減少你對別人的嫌惡與憎恨,

讓周遭的人也感染到你的喜悅吧。

喜悅永遠不嫌多,

開心生活最重要。

 

(文/摘自超譯尼采)

法第納w20140221

你的心有多美,世界就有多美。 

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信任

是在這個世界上最容易失去的東西

也是最難挽回的東西

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做人八字方針:信仰 因果 良心 道德

做事八字方針:感恩 包容 分享 結緣

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命運的安排 成為我們修煉的助緣

感恩身邊的人 收穫清淨和喜悅

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厄運是告訴你 轉運的時候到了

每個厄運背後 事實上都是隱藏著祝福

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只要懂得知足 懂得轉個彎 歪個頭

你就會發現身邊存在著幸福

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有航道的人 再渺小也不會迷失

信心是一生的學習

做好手邊的事 這就是人生

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感謝苦行僧提供美圖秀秀 //學習美化圖片之習作一

感謝墨鄉提供神奇魚餌// 舉一反三  樂此不疲

美妙動聽背景音樂08來自xuite貓吃草提供// 感恩分享

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法第納w20140221

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人生,就是一趟長途旅行。而我們,就在這漫長的長途旅行中慢慢成長。

 

一位哲人說道:“一趟長途旅行,意味著奇遇,巧合,不尋常的機緣,意外的收獲,陌生而新鮮的人和景物。總之,意味著種種打破生活常規的偶然性和可能性。所以,誰不是懷著朦朧的期待和莫名的激動踏上旅程的?”

 

人記事起我們就已經身在這趟名為“人生”的列車上了。一開始,我們並不關心它開往何處。孩子們不需要為人生按上一個目的。我們扒在車窗邊,小臉蛋緊貼玻璃,窗外掠過的田野、樹木、房屋、人蓄無不可觀,無不使我們感到新奇。童年的時光已經開始了,我們奔跑在走向青年的旅途中。

 

不知從何時起,車窗外的景物不再那樣令我們陶醉了。這是我們告別童年的一個確切標幟,我們長大成人了。我們開始對前途充滿幻想,我們開始擁有理想和目標。我們相信列車將把我們帶往一個美妙的地方,那裡的景物遠比上途優美。我們在心裏悄悄給那地方冠以美好的名稱,名之為“幸福”、“成功”、“善良”、“真理”等等。童年的時光匆匆而過,我們已經走上了奔向中年的旅途中。

 

這時,我們不免感到,時光消逝得如此之快。美好的童年、美好的青春在這趟特快的“人生”列車上轉瞬即逝。我們終於悵然發現,與時光一起消逝的不僅是我們的童年和青春,而且是由當年的人、樹木、街道、房屋、天空組成的一個完整的世界,其中也包括我們當年的愛和憂愁,感覺和心情,我們當年的整個心靈世界。

 

時光已逝,但列車還在前行,我們依然在路上。年齡愈大,感到光陰流逝愈快,我們更加懂得珍惜剩餘的時光。我們開始陪孩子讀書,陪父母消遣。我們不捨晝夜,辛勤勞作,為了有生之年能夠有所斬獲。能夠讓後來人比我們幸福,讓老年人能夠安度天倫之樂。

 


“子在川上曰:逝者如斯夫,不捨晝夜。”時間從未停止過。光陰何嘗是這樣一條河,可以讓我們佇立其上,河水從身邊流過。而從我們身邊流過的東西,不是河水,就是我們的生命。我們一步步走向暮年,走向整個人生旅途的終點——死亡。回頭望,早已不見了來時的路。但我們依然在路上,震蕩向已知的終點。既然已知終點,我們何不放開懷抱去擁抱旅途的美麗風景,就像兒時一樣,沒有目的,只為旅程的美好。

 

人生是一趟沒有目的的旅行,因為它的沒有目的性,我們將永遠在路上,享受旅程的美好。

(文/網路) 

法第納w20140221 

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有去無回的旅行

時光太瘦,指縫太寬。

那些偷偷溜走的時光,

催老了我們的容顏,

卻豐富了我們的人生。

請相信,

青春的可貴並不是因為那些年輕時光,

而是那顆盈滿了勇敢和熱情的心,

不怕受傷,不怕付出,不怕去愛,不怕去夢想。

請相信,

青春的逝去並不可怕,

可怕的是失去了勇敢地熱愛生活的心。

時間是讓人猝不及防的東西,

歲月是一場有去無回的旅行。

(文/ 網路)

法第納w20140221

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大都市城外山上有一座峰巒環抱,翠竹蔥蔥,松柏鬱鬱的古剎

有一天,一個小和尚跑過來向老和尚請教:

「師父,我人生最大的價值是什麼呢?」



老和尚說:「你到後花園搬一塊大石頭,拿到山下菜市場上去賣,

假如有人問你什麼價錢,你不要講話,只伸出一個指頭;

假如他跟你還價,你不要賣,然後馬上抱回來,

師父就告訴你,你人生最大的價值是什麼。」




第一天一大早,小和尚抱了一塊大石頭,

興致勃勃地跑到山下菜市場上去賣。

菜市場上人來人往,熙熙攘攘,

人們很好奇,誰會買一塊石頭呢?

結果沒一會兒,一個家庭主婦走了過來,

問小和尚:「這石頭多少錢賣呀?」




小和尚伸出了一個指頭,那個家庭主婦說:「10塊錢?」


小和尚搖搖頭,家庭主婦說:

「那麼是100塊錢?好吧,好吧!我剛好拿回去壓酸菜。」

小和尚聽到:

「我的媽呀,一文不值的石頭居然有人出100元錢來買!

我們山上有的是呢!」



於是,小和尚遵照師父的囑託沒有賣,

樂不可支地抱回山上,去見師父:

「師父,今天有一個家庭主婦願意出100元,買我的石頭。

師父,您現在可以告訴我,我人生最大的價值是什麼了嗎?」



老和尚說:「嗯!不急,你明天一早,

再把這塊石頭拿到博物館門口去,

假如有人問價,你依然伸出一個指頭;

如果他還價,你不要賣,再抱回來,我們再談。」


第二天早上,小和尚又興高采烈地抱著這塊大石頭,

來到了博物館。



在博物館外,一群好奇的人圍觀,竊竊私語:

「一塊普通的石頭,到底有什麼價值,

難不成是什麼稀奇呢?只是我們還不知道而已。」


這時,有一個人從人群中竄出來,對小和尚大聲說:

「小和尚,你這塊石頭要賣多少錢啊?」

小和尚沒出聲,伸出一個指頭,那個人說:

「1000元?1000元就1000元吧,剛好我要用它雕刻一尊神像。」



小和尚聽到這裡,倒退了一步,嚇得說不出話!

但小和尚依然遵照師父的囑託沒有賣,

趕緊抱回山上,去見師父,見到師父說:

「師父,今天有人要出1000元買我這塊石頭,這回您總要告訴我,

我人生最大的價值是什麼了吧?」



老和尚哈哈大笑說:

「你明天再把這塊石頭拿到古董店門口去賣,

照例有人還價,但仍然不要賣掉它。你就把它抱回來。

這一次,師傅一定告訴你,你人生最大的價值是什麼。」



小和尚聽後徹夜難眠,只恨天亮的太慢,

好不容易到了天亮,他急忙捧著石頭跑到古董店門口,

突然出現一名拍賣師告訴他這是千年不遇的寶石,

問他要賣多少錢,小和尚沒出聲,

伸出一個指頭,拍賣師說:「10000元?」

小和尚搖了搖頭,拍賣師出價說:

「100000元就100000元吧,我要好好珍藏它!」

小和尚聽了幾乎當場暈倒,趕緊抱回山上,

去見師父,見到師父說:

「師父,今天有人要出100000元買我這塊石頭,

這回你總要告訴我,我人生最大的價值是什麼了吧?」



老和尚指著石頭打斷他說:

「其實,我們並不打算賣它,

不過現在你應該明白,為什麼石頭的形狀和外表都沒有變,

而你的想法和做法卻再三變化呢,

我之所以讓你這樣做,

主要是想培養和鍛煉你充分認識自我價值的能力,

和對事物的理解能力。

如果你是生活在菜市場,那麼你只有那個市場的理解力,

你就永遠不會認識更高的價值。



不管你在什麼地方,同樣的你,

有人將你抬得很高,有人把你貶得很低,

有價值的東西,只有在懂價值的人面前,才有價值。

不要管別人怎麼看,關鍵是自己怎麼看自己。

 

總而言之,你可以掌握自己的命運,決定自己的價值!」


文//網路分享//索菲亞編輯

**給心靈一米陽光吧!山川森林任你奔流**

法第納w20140221

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有個年輕美麗的女孩,出身豪門,家產豐厚,

又多才多藝,日子過得很好。
  
  媒婆也快把她家的門檻給踩爛了,

但她一直不想結婚,

因為她覺得還沒見到她真正想要嫁的那個男孩。
  
  直到有一天,她去一個廟會散心,

於萬千擁擠的人群中,看見了一個年輕的男人,

不用多說什麼,

反正女孩覺得那個男人就是她苦苦等待的結果了。
  
  可惜,廟會太擠了,

她無法走到那個男人的身邊,

就這樣眼睜睜的看著那個男人消失在人群中。

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  後來的兩年裡,女孩四處去尋找那個男人,

但這人就像蒸發了一樣,無影無蹤。
  
  女孩每天都向佛祖祈禱,希望能再見到那個男人。
  
  她的誠心打動了佛祖,佛祖顯靈了。
  
  佛祖說:「你想再看到那個男人嗎?」
  
  女孩說:「是的!我只想再看他一眼!」
  
  佛祖:你要放棄你現在的一切,

包括愛你的家人和幸福的生活。」
  
  女孩:「我能放棄!」
  
  佛祖:「你還必須修煉五百年道行,

才能見他一面。你不後悔麼?」
  
  女孩:「我不後悔!」


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  女孩變成了一塊大石頭,躺在荒郊野外,

四百多年的風吹日曬,苦不堪言,

但女孩都覺得沒什麼,

難受的是這四百多年都沒看到一個人,

看不見一點點希望,這讓她都快崩潰了。
  
  最後一年,一個採石隊來了,

看中了她的巨大,把她鑿成一塊巨大的條石,

運進了城裡,他們正在建一座石橋,

於是,女孩變成了石橋的護欄。
  
  就在石橋建成的第一天,女孩就看見了,

那個她等了五百年的男人!

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  他行色匆匆,像有什麼急事,

很快地從石橋的正中走過了,

當然,他不會發覺有一塊石頭正目不轉睛地望著他。
  
  男人又一次消失了,再次出現的是佛祖。
  
  佛祖:「你滿意了嗎?」
  
  女孩:「不!為什麼?為什麼我只是橋的護欄?

如果我被鋪在橋的正中,

我就能碰到他了,我就能摸他一下!」
  
  佛祖:「你想摸他一下?那你還得修煉五百年!」
  
  女孩:「我願意!」
  
  佛祖:「你吃了這麼多苦,不後悔?」
  
  女孩:「不後悔!」

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  女孩變成了一棵大樹,

立在一條人來人往的官道上,

這裡每天都有很多人經過,

女孩每天都在近處觀望,但這更難受,

因為無數次滿懷希望的看見一個人走來,

又無數次希望破滅。
  
  不是有前五百年的修煉,相信女孩早就崩潰了!
  
  日子一天天的過去,

女孩的心逐漸平靜了,

她知道,不到最後一天,

他是不會出現的。
  
  又是一個五百年啊!

最後一天,

女孩知道他會來了,

但她的心中竟然不再激動。

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  來了!他來了!

他還是穿著他最喜歡的白色長衫,

臉還是那麼俊美,

女孩癡癡地望著他。
  
  這一次,他沒有急匆匆的走過,

因為,天太熱了。
  
  他注意到路邊有一棵大樹,

那濃密的樹蔭很誘人,

休息一下吧,他這樣想。
  
  他走到大樹腳下,靠著樹根,

微微的閉上了雙眼,他睡著了。
  
  女孩摸到他了!他就靠在她的身邊!


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  但是,她無法告訴他,這千年的相思。

她只有盡力把樹蔭聚集起來,

為他擋住毒辣的陽光。
  
  千年的柔情啊!
  
  男人只是小睡了一刻,

因為他還有事要辦,

他站起身來,拍拍長衫上的灰塵,

在動身的前一刻,他抬頭看了看這棵大樹,

又微微地撫摸了一下樹幹,

大概是為了感謝大樹為他帶來清涼吧。
  
  然後,他頭也不回地走了!

就在他消失在她的視線的那一刻,佛祖又出現了。


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  佛祖:「你是不是還想做他的妻子?

那你還得修煉……」
  
  女孩平靜地打斷了佛祖的話:

「我是很想,但是不必了。」
  
  佛祖:「哦?」
  
  女孩:「這樣已經很好了,愛他,並不一定要做他的妻子。」
  
  佛祖:「哦!」
  
  女孩:「他現在的妻子也像我這樣受過苦嗎?」
  
  佛祖微微地點點頭。
  
  女孩微微一笑:「我也能做到的,但是不必了。」

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  就在這一刻,

女孩發現佛祖微微地歎了一口氣,

或者是說,

佛祖輕輕地鬆了一口氣。
  
  女孩有幾分詫異,「佛祖也有心事麼?」
  
  佛祖的臉上綻開了一個笑容:

「因為這樣很好,

有個男孩可以少等一千年了,

他為了能夠看你一眼,已經修煉了兩千年。」

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相遇是緣,相識相知是緣,

相親相愛則成為緣分的最後驛站。

但是「緣」就像這段話中所說的那樣不可易得:

     「佛說:前生五百次的回眸才換來今生的擦肩而過… …

        佛說:前生五百次的微笑才換來今生的一次相逢… … 」

       這也是緣的另一種詮釋,

它是前世修來的福分,在今生是可遇而不可求的。

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    飄渺人世間,緣分造就了一對對佳人比翼雙飛,

也釀成一比比不可改變的孽緣。

不僅人間如此,

世間萬物蒼生都遵循著一個個

不可違背的規則而忙碌不息。

一場場愛恨情愁便孕育而生了......

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**美麗的老故事 再次賞讀 感悟世間緣為何物

法第納w20140221

 


 

 

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有一則唐僧取經的寓言故事:

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唐僧玄奘前往西天取經時所騎的白馬

只是長安城中一家磨坊的一匹普通白馬。


這匹馬並沒有什麼出眾之處,

只不過一生下來就在磨坊工作,

身強體健,吃苦耐勞,從不搗亂。


玄奘大師心想:西方路途遙遠,去時要做坐騎,

回來時要負馱經書。


況且自己的騎術又不是很好,

還是挑選忠實可靠的馬吧。


選來選去,就選中了磨坊的這匹馬。


這一去,就是十七年。

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待唐僧返回東土大唐,

已是名滿天下的傳奇英雄,

這匹馬也成了取經的功臣,

被譽為「大唐第一名馬」。


白馬衣錦還鄉,

來到昔日的磨坊看望老朋友。


一大群驢子和老馬圍著白馬,

聽白馬講西天途中的見聞以及今日的榮耀,

大家稱羨不已。

白馬很平靜地說:

「各位,我也沒有什麼了不起,

只不過有幸被玄奘大師選中,

一步一步西去東回而已。

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這十七年間,大家也沒閒著,

只不過你們是在家門口來回打轉。


其實,我走一步,你也在走一步,

咱們走過的路還是一般長,也一樣的辛苦。」


眾驢子和馬都靜了下來。

是啊,自己也沒閒著啊,

怎麼人家就「功成名就」,

自己還是老樣子呢?

這話真的很發人深省。

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如果你在房間一圈又一圈地走,

你可以走上幾百公里的路,

但不管你走多少年,

還是無法從房間走出去。


但是如果你知道門在哪裡,

那麼,很快就可以走出去。

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我們一生一直都在繞圈子......一圈又一圈,

我們就像那些驢子和馬,

每天也沒閒著;

並不是我們不努力,

而是不知道「為了什麼」而努力;

我們一生也都在受苦,

但「除了痛苦」之外,

並沒有從中得到什麼?

似乎所有人都繞不出那個圈子。

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杜斯妥也夫斯基(Dostoevsky)說過一句話:

「我只害怕一件事情,我怕我不懂得自己所受的苦。」

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他說得對,如果你已經承受了痛苦,

欠缺的是去領悟痛苦以外的感受。


千萬別白白受苦了,

否則那輪迴的圈子一定會再繞回來。


記得心理學家法蘭克爾寫過:

「活著就是要受苦,受苦是要找到受苦的意義。」


成長的過程是苦的,

但是當你越堅持這種內在轉化的過程,

你越發現喜悅、平靜智慧穿透到你的內在,

你就能離苦得樂。

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人生最大的痛苦是自我成長,

最大的快樂也是自我成長──

只要你找得到那個意義。

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法第納w20140221

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大黃昏61b163e3jw1dicl2e1rmjj  

美麗的黃昏

修行,

修一顆寬容、寧靜的心。

人生無常,

再明媚的春天,

偶爾也會有雲翳遮住陽光,

再平靜的湖面,

也會有點漣漪,

學會接受百味生活。

經歷酸甜苦辣才會更韻味悠長,

或許生命中因為有了夠多的雲翳,

才能造就一個美麗的黃昏。 

文/網路分享/索菲亞編輯

法第納w20140221

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圖文+音樂


強迫自己微笑,

很快你就會停止皺眉了。

強迫自己大笑,

很快你就會發現好笑的事物了。

積極展現熱忱,

很快你就會感覺如此。

心情是自己創造的,

生命中最令人感到喜悅的,

就是創造。

盡情揮灑吧!

 

(索菲亞土法煉鋼習作之二)

法第納w20140221

感謝分享http://blog.xuite.net/j461205/blog/116253494

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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人生是一次次的頓悟

 

 

人生在世必然要經歷很多事情,

 

這些事情有的你感到順意,

 

有的卻讓你充滿痛苦。

 

但不管怎樣,你還是要生活下去的。

 

在歷經磨難或得意之時,

 

你其實也是在一次次頓悟中,

 

不斷地成熟成功起來。

 


 
有人把人生頓悟成一條漫長的河流,

 

有浪漫美麗抒情涓涓細流的時候,

 

也有落差飛流,途徑險惡暗礁,佈滿龍潭虎穴,

 

惡浪滔天的時候,還有平靜、遼闊、寬容、博大,

 

經過平靜的入海口,與海洋渾然一體的那一刻,

 

所以你既要享受人生中的浪漫、美麗、平靜、遼闊,

 

也要歷盡人生中的艱難困苦,驚濤駭浪。

 


 
也有人把人生頓悟成一場戲,

 

人生如戲,戲如人生,

 

只是戲中的主角是我們自己,

 

我們在人生的大舞台上演繹著喜怒哀樂,

 

品嚐著生活的酸甜苦辣,我們要想把戲演好,

 

就要認真對待人生這個劇本,

 

因為人生劇本也是令人遺憾的藝術,

 

演不好你無法再演一場。

 


 
在戲中,你就像是在浩瀚大海中駕駛著顛簸的小船,

 

要處處提防隱藏著的暗礁,

 

還有那突如其來的狂風驟浪,你作為舵手,

 

 

 

要時刻把握好自己的航向,

 

絕不能抱著“大不了翻船重頭再來”

 

的想法去遊戲人生,

 

 那樣不僅僅會讓你一事無成,

 

還要為此付出慘重代價。

 


 
人生的經歷縱然豐富多彩,

 

但人生的一次次頓悟,

 

必然以你心靈的思考和生活的磨練為基礎,

 

沒有太多人生經歷的人,

 

並不能真正悟出人生的玄機,

 

有意義的人生必然要經歷一次次的磨難。

 


 
從某種角度來說,磨難是一種財富,

 

因為一次磨難有可能是你人生擺脫貧瘠的契機,

 

瑰麗雄奇的風景,

 

往往在常人難及之處,

 

沒有經歷過坎坷磨難的人生,

 

你永遠領略不到奇異的風景。

 

 

 

法第納w20140221 

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猶太人最有名的10句話

 

1、一杯清水因滴入一滴污水而變污濁,

一杯污水卻不會因一滴清水的存在而變清澈。

 

2、這世上有三樣東西是別人搶不走的:

一是吃進胃裡的食物,

二是藏在心中的夢想,

三是讀進大腦的書。

 

3、馬在鬆軟的土地上易失蹄,

人在甜言蜜語中易摔跤。

 

4、世界沒有悲劇和喜劇之分,

如果你能從悲劇中走出來,

那就是喜劇,

如果你沉緬於喜劇之中,

那它就是悲劇。

 

5、如果不讀書,行萬里路也不過是個郵差。

 

6、當你的鄰居在深夜兩點彈鋼琴時你別氣惱,

你可以在四點鐘時叫醒他,

並告訴他你很欣賞他的演奏。

 

7、如果你只是等待,

發生的事情只會是你變老了。

 

8、真正的朋友不是在一起有聊不完的話,

而是即使不說一句話也不覺得尷尬。

 

9、時間是治療心靈創傷的大師,

但絕不是解決問題的高手。

 

10、寧願做過了後悔,

也不要錯過了後悔!

 

<轉載自網路文章>

法第納w20140221

 

                          

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動畫+音樂


豁達是需要學習的

每個人的一生都注定要跨過溝溝坎坎,

品嘗苦澀與無奈,經歷挫折與失意,

所以不要幻想生活總是圓圓滿滿,

也不必幻想在生活的四季享受所有的春天。

豁達的人只一個春天就足夠享受了,

因為他擁有一顆比天空更寬闊的心靈,

就讓我們做一個豁達超人,

享受人生的每一處融融春意吧。

一個有魅力、有能力的人不一定被大家所喜愛,

但是豁達的人到哪裡都受歡迎。

因為一個思想獨立、豁達開朗的人,

之交往,你會有一種舒服而自然的感覺,

你會被他所感染,

從而也希望能做一個豁達的人。

自信與豁達使人到達美妙的人生境界

而不捲入世俗的牢籠。

豁達是一種人生態度,

更是一種待人處事的思維方式,

豁達就相當於承認事實,

這是一種很本能、很根本的思維方式,

不會讓那些有悖於心願的事

在情緒的波紋中擴大它的陰影,

這是一種偉大的心理力量,

我們所需要的正是這種心理力量。

豁達是一種謙虛,

是一種天不言自高,地不言自厚的大智若愚,

豁達的人永遠瀟灑、坦蕩、熱情、開朗、不卑不亢,

達的人擁有的快樂才是真正的快樂。

如果你也想做一個豁達超人,

就請自信、樂觀、寬容、熱情、

光明磊落地對待生活吧!

文/網路分享

法第納w20140221

引用圖框http://blog.xuite.net/j461205/blog/158248749

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 有這樣一個小故事:


  從前有一個小島,上面住著快樂、悲哀、知識和愛,

還有其他各種情感。

一天,情感們得知小島快要下沉了,

於是,大家都準備船隻,離開小島。

 

只有愛留了下來,她想堅持到最後一刻。

 

過了幾天,小島真的要下沉了,

愛想請人幫忙。這時,富裕乘著一艘大船經過。

 

愛說:“富裕,你能帶我走嗎?”

富裕答道:“不,我的船上有許多金銀財寶,沒有你的位置。”

 

愛看見虛榮在一艘華麗小船上,

“虛榮,幫幫我吧!”

“我幫不了你。你全身都濕透了,會弄壞我這漂亮的小船。”

 

悲哀過來了,愛向她求助:“悲哀,讓我跟你走吧!”

“哦……愛,我實在太悲哀了,想自己一個人呆一會兒!”

悲哀答道。

 

快樂走過愛的身邊,但是她太快樂了,竟然沒有聽見愛在叫她!

突然,一個聲音傳來:“過來,愛,我帶你走。”

這是一位長者。愛大喜過望,竟忘了問他的名字。

 

登上陸地以後,長者獨自走開了。

愛對長者感恩不盡,

問另一位長者知識:“幫我的那個人是誰?”

“他是時間。”

知識老人答道。“時間?”

愛問道:“爲什麽時間要幫我?”

知識老人笑道:“因爲只有時間才能理解愛有多偉大。”


  平靜的去看那些人間的故事,酸甜苦辣是它固有的滋味,

風雨滄桑是一路的風景,

相信“愛”,她真實存在。

 

不要讓紛擾的世事把她掩蓋;

不要因爲奢侈的生活把她變腐;

不要爲一時的不幸便對她懷疑;

不要因人生的平淡而把她遺落。

其實,這個世界處處充滿着“愛”,

我們無時無刻不在受着愛的滋潤與呵護。

文/網路

法第納w20140221 

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紀念六祖慧能端州插梅1300年

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公元638年,慧能出生於新州(今廣東省新興縣)。

唐先天二年(713年)8月3日圓寂於故鄉。

 DSCN6154

據史料記載,1300年前76歲的六祖慧能和弟子們返回故鄉

雲浮市新興縣途借宿端州城西的一個小山崗,

並在此插種梅樹,以示不忘,

並留有一眼為灌溉梅花而鑿的井泉。

 DSCN6155

後人為紀念六祖,於北宋至道二年(公元996年)

在六祖植梅之地建起一座庵院,取名【梅庵】,

又在六祖開鑿的泉眼上修築六祖井。

 DSCN6156

那個陰雨綿綿的午後,我們驅車來到【梅庵】,

真不巧,大門緊閉,經過幾番奔走,終於見著負責人來了。

她說:因為籌備慶典,今天不開放,請明天再來吧!

 DSCN6157

後來知道我們是遠從台灣來的貴賓,

特例讓我們進去參觀。

 DSCN6158

為了準備明天的佛學講座、硯玉蟬緣、誦讀經典、書畫作品義賣等活動,

大殿和六祖惠能生平故事陳列館不能開放參觀,

只能在前庭溜覽一下,大夥兒也都覺得感恩,非常開心滿足。

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站在梅庵大殿前,真是莫名的歡喜。

遙想慧能大師汲水灌溉梅樹,彎腰拱背樸實的模樣兒,

不禁令人莞爾一笑。

同時慧能大師有名的一句佛偈縈繞耳際:

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菩提本無樹

明鏡亦非台

本來無一物

何處惹塵埃

 DSCN6163

院子裡妝點得很熱鬧,

一棵千年菩提樹,令人徘徊駐足良久。

當年佛陀在菩提樹下禪坐悟道,

而今,我在菩提樹下,只求心中平安,大家健康快樂!

依依不捨離開梅庵,

上了車,導遊小李讓我們陶醉在六祖慧能的故事中。

 

<<六祖慧能的故事>>

六祖慧能未出家前,聽到有人誦讀《金剛經》中“應無所住,而生其心”

這一句經文時,當場若有所悟,決定出家學道。

他前往湖北黃梅,投奔五祖弘忍。

半年之後,聽五祖講《金剛經》,又聽到“應無所住,而生其心”。

這句話,豁然開悟。

在《壇經》中,他談到無住、無相、無念,這三者實際上是相通相融的。

“無住”,就是不在一個念頭上或任何一種現像上產生執著,牢牢不放。

比如,一個人受了批評,聽到了一句非議的話,或遭遇挫折,蒙冤受屈,

被心外的事物所困擾,心生苦悶,那就叫心有所住。

貪財貪色,貪名貪利,心中牽掛自己的追求、自己的貪戀,

甚或瞋恨怨怒,這些就叫“有所住”。

凡是煩惱,想不開,看不破,放不下,就是心有所住。

所謂“心無所住,”當然,就是身在紅塵,

又能跳出紅塵,不受紅塵困擾,不受紅塵的系縛。

“而生其心”,就是生“無所住”心,就是生出離心。

一個學佛者,出入紅塵還能救度紅塵中的眾生,

為他們布施法雨,廣說佛法,這就是慈悲心、菩薩心、智慧心了。

 

   “心無所住”就是心生無住,無住生心,生無住心。

外在的現象,如夢如幻,自己不為所迷,自性清淨,

不會在利害、榮辱、是非、得失、人我分別中打滾,

折騰,這才是真正的放下。 

  

六祖慧能大師的那一首著名的得法偈,也是許多人都知道的。

據說慧能二十四歲時到達黃梅,拜見五祖弘忍大師。

弘忍問:來為何事?

慧能說:“唯求法作佛”。

弘忍隨口一 ​​問:“獦獠也想求法作佛嗎?”

不料,慧能馬上回答:“人即有南北,佛性卻無南北。

獦獠身與和尚身不同,佛性有何差別?”

好一個“佛性有何差別!”

這一問,當然令五祖刮目相看,把他派到碓房去踏碓舂米。

他在那裡安心勞動了八個月。

 

一天,五祖集合門人,要大家作一首偈,

目的是考察一下各人的見地,為日後做準備。

大家都仰望首座神秀。

神秀是東山會下的教授師,名望皆在眾人之上。

盼他寫首偈來,也是眾望所歸。

但神秀沒有自信,不寫又不行,

於是,他將偈寫在廊下的壁上。偈云: 
  
 身是菩提樹,  

 心如明鏡台。   

  時時勤拂拭,   

  莫使惹塵埃。  

 慧能聽到別人念了這首偈,認為他沒有見性。

當下也作了一首,請人代他寫在壁上:  

 菩提本無樹,  

  明鏡亦非台。  

 本來無一物,  

 何處惹塵埃?  

 弘忍見了慧能的偈子,便在夜間喚他進房,為他說法,付法傳衣。

當天晚上,五祖就送慧能去九江驛,囑他速回嶺南。

慧能走了,後來就是鼎鼎大名的六祖。 

 

  其實,神秀的那首偈,並沒有錯。

茗山老法師就多次說過,一個尚未開悟,

還在修持過程中的人,應該牢牢記神秀的教導,

必須時時勤拂拭,老老實實地磨練自己,

保持心地清淨,這是一個長期用功的過程,一點也馬虎不得。

但六祖慧能大師,已經徹悟了,境界自然不同。

他認為一切都不應該執著,“菩提樹”、“明鏡台”何須執著?

智慧也不應執著。

一執著有智慧,執著的本身就不是智慧。

所以他說“本 ​​來無一物”。

既沒有生死,也沒有涅槃;

既沒有煩惱,也沒有智慧;

既沒有污染,也沒有清淨;

既也沒有分別,也沒有凡聖。

只有心中一無牽掛,什麼都放下了,這才是真正的開悟。

 

正如《心經》中所說,

“無苦集滅道,無智亦無得”,

這才是真正的心無掛礙。

心無掛礙,就是“本來無一物”,

才是真正的放下,真正的得大自在。 

 

  有道是:

“參禪何須山水地,滅卻心頭火自涼。” 

 

故事/網路/索菲亞編輯 

法第納w20140221 
  

 

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感恩知足、心開、運就來

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講師:胡學貴      日期:2014.05.08(四)

個人專長:教育、社會工作者、人際關係講座、青少年輔導、親職講座。

現任:新榮中學校長

國際扶輪3470地區第四分區分區秘書

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"生歡喜心",也就是說心先喜,歡就生,

每一個人為什麼"不看好的,要比壞的",

把每一個人都看是"有情、有意、有趣味",

人與人相處,都是"善因、善緣、善知識",

則每天都感謝他人的助緣,在感恩中就開心,好運自然跟著來。

 

星雲大師說:別人對我們的禮遇尊重不是當然的,所以我們應該湧泉以報,

當我們受到傷害打擊時,則認為這是當然的。

因為父母生養我,師長教育我,社會成就我,國家保護我,

平時我們就擁有這麼多好因緣,相對而言一些突如其來的挫折逆境,

正可以考驗我們的氣度,可以豐富我們的內涵。

也因有這麼多的因緣而成社友,更應包容、尊重。

不要不出錢、不出力、只出餿主意。

 

"沒有不景氣,只有不爭氣",

因為一般人"景氣好時,願景很多,景氣差時,怨氣很多"。

星雲大師說:"世間為什麼充滿了擾攘紛爭,

就是人往往習慣將壞的歸別人,好的歸向自己,

痛苦的事歸於他人,快樂的事歸向自己,

責任歸於他人,功德歸向自己,

損失歸於他人,收穫歸向自己"。

蘇軾的政治哲理:"好事向別人,壞事向自己"。

林書豪為什麼獲得世界人的尊敬,無他,籃球隊贏時,

都是隊友的功勞,輸時把責任歸自己。

 

中國造字,如企業要贏的"贏"字,

是"亡、口、月、貝、凡"五個字組成的。

先從口談起,

企業要成功,必先用口,有良好的溝通,也要緘口如庫,

對於自己的這一張口,慎防口過,等於您公司的倉庫,

進出貨沒有經過嚴謹的把關,就可能招來不必要的禍患。

第二字是肉,

必須要有強健的身體,就是金山、銀山、健康就是您的靠山。

第三貝字,

就是要有資本,所謂本事,本就要有錢,

錢不是萬能,但沒有錢,是萬萬不能。

事就是要有處理事情的能力。

第四凡字,

就是凡事要努力,努力不一定會成功,

但不努力一定不會成功。

如果沒有這四個條件,那您的事業就亡了。

 

人生有三種面最難吃:1.人面 2.場面 3.情面,

所以說"欠人錢慢慢還不要緊,欠人人情,不還痔瘡越來越腫",

也因此大家都能"把感恩擺心頭,怨恨放水流",

您的格局自然就提升了。

索菲亞編輯

法第納w20140221 

 

 

 

 

 

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osho  

"獻給追求真理但不喜歡長篇大論的人

懂得欣賞奧修大師終極智慧的人"

虔誠地邀請您,一起進入奧修大師的心靈世界,

過著一種清明而和諧的生活,

偶而還可以停下腳步,

對出現在你生命中的宇宙笑話一笑置之。

人生是一個奧秘,而不是一個問題。

不是一個要被解決的謎題,也不是一個要被回答的問題,

而是一個要被經歷的奧秘,一個要被愛的奧秘,一個要被歡舞的奧秘。

喜樂並不是某種要被達成的東西,它已經在那裏,我們一生下來就帶著它。

我們並沒有失去它,我們只是離開它而走遠了,我們只是將它置之腦後。

它就在我們的後面,只要掉個頭,就會有很大的轉變產生。

 這是空檔的時刻。

夜晚走掉了,太陽不久之後將會升起。使這些片刻變得盡可能地美~~~

充滿寧靜,充滿感激,感激存在給你這個機會,感激所有曾經幫助過你的人,

然後等待。

【等待】是關鍵字。

你無法強迫存在去做什麼事,你必須只是等待。

在正當時刻,事情就會發生。

你已經將種子播種下去,你已經在花園裡澆水,現在就只能等待。

任何匆忙都是危險的。每一樣東西的成長都需要按照它本身的時間。

只有虛假的東西可以在生產線上很快速地被塑造出來。

但是真實的東西需要成長,而成長需要時間。

內在的成長是整個存在最偉大的成長。

 

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在和外在是同一個真實存在的兩個部分。

首先你必須清理外在,因為幾世紀以來它都被扭曲。但是很幸運地,

沒有人能夠扭曲你內在真實的存在,除了你之之外沒有人能夠進入到那裏。

你甚至無法邀請你的愛人或你的朋友進去那裏,除了你之外,

你無法帶任何人去那裏。那是很幸運的,否則在你裡面的每一樣東西

都會被破壞,不可能恢復。

只有外在覆蓋各種灰塵,一個小小的了解就能夠使你免於它。

認清什麼是虛假的,這是一個很重要的部份,因為當你知道它是虛假的,

它就掉落了它就消失了。

在那之後,內在的旅程就非常輕盈,非常簡單。

不要在你的生活中創造出頭腦的執著。生活得更遊戲一些,

較不嚴肅一些,不要太僵硬要有彈性。培養幽默感,好讓你可以受到保護

而免於各種黑夜和黑洞,你的幽默感將會保護你。

如果你偶而有一個可以很深的笑,從你的根部而來的笑,它將能夠

給你一種新鮮,一種新的生命力,一種新的能量,讓你能夠去移動山岳。   

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每一個人都必須以它自己的方式去探索。

沒有高速公路和里程碑可以告訴你說你離目標還有多遠。在靈性探索上,

你必須自己去走,你必須開創出你自己的路,沒有既定的路讓你走。

我的感覺是:這是非常喜樂、非常狂喜的。你並不像鐵軌上的火車。

跑在鐵軌上,你無法闖入叢林,或是進入高山,

或是去到任何你所喜歡的地方。火車就像是一個被囚禁起來的人。

但河流就不是了,它也是旅行很長的路,它或許走了好幾千英里的路,

從喜馬拉雅山上下來,最後到達海洋~~~沒有地圖、沒有指標、沒有導遊,

也沒有人在路上讓河流來問:"現在我要走哪一條路?:........

因為每一步都是一個十字路口。

但是很奇怪地,帶著很大的自由,

每一條河流都會找出它自己的路,到達大海。

信任和天真的差別是很大的,但那個分界線卻是很微妙的。

天真意味著無知,信任則是存在裡面最聰明的行為。

它所呈現出來的現象是:兩者都會被騙,但是那個天真的人

會覺得被騙,會很生氣,然後開始不信任別人。

它的天真遲早會變成不信任。

那個信任的人也會被騙,但是它不會覺得受傷,他會以慈悲的心情

同情那些騙它的人,他的信任不會失去,他的信任永遠不會轉變成

對人類的不信任。

這就是它所呈現出來的現象。

在剛開始的時候,它們兩者看起來是一樣的,但是到了最後,

那個天真的品質會變得不信任,而那個信任的品質會繼續變得

更信任、更慈悲、更了解人性的弱點和人的脆弱。

那個信任是那麼地有價值,一個人準備失去每一樣東西

也不願失去信任。 

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如果你想要認識你自己,你必須學習保持寧靜的簡單藝術。

當你達到完全寧靜的時候,生命就會歷經一個根本的改變。

即使是現在,很美的片刻也會來到你身上,但那些都

只是短暫的幾個片刻,你一覺知到,它們就走掉了。

你一直都在看著他們走掉,你一直都看到它們的背後,

你一直都看到它們正在穿鞋子(準備走)。

你必須更警覺一些。

如果你過著一個像夢遊一般的生活,幾乎在睡覺,那麼

你的生命是可以預測的,因為你並沒有在使用意識,

你被你裡面無意識的力量所支配,而那些力量是不長眼睛的,

那些力量是瞎了眼的。

就是因為這樣,所以才會有像占星學、手相學、易經,以及

千百種其他的方法和經典存在,它們都是根據你的機械性。

任何無意識地做的行為都是機械式的行為,

是在機械法則之下所做的,那麼你就有命運。

有意識的行為是超越機械式的力量的,它不會像機器人一樣地運作。

任何帶著警覺所做的行為是超越"命運"的力量的。

因此我們說成道的人是解脫的~~從命運的鎖鏈中解脫出來。

如果我必須在閒聊和福音之間作選擇,我比較喜歡閒聊,

它們比較富有生命力,它們比較活生生。

盡可能聊得美一點,盡可能聊得有宗教性一點!

聊一些很美、很狂喜的東西。

我的工作是要使你變得越來越覺知, 

覺知從來不會失去。

它只是變得跟其他東西或客體糾纏在一起。

所以,第一件必須記住的事是:它從來不會失去,它是你的本性,

但是你可能會把它集中在任何你想要的東西上。

當你已經厭倦於將它集中在金錢、

權力、或聲望上,當那個偉大的片刻來到你的生命,

當你想要閉起你的眼睛,

將你的覺知集中在它自己的源頭,集中在它的出處、它的根,

在那個剎那間,你的生命就被蛻變了。

 

(奧修大師)

法第納w20140221

 

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我們常説人生如戲,戲如人生,我們都是演員,

在人生的舞台上,扮演好自己的角色。


如果我們能了悟,
我們只是在扮演那個角色,

而不是那個人,我們就能放下情緒,回歸真實自己。

 

所以每天要有一段時間安靜下來,

與自己相處,不要太入戲,以忘記那是戲。

 

對於同台演出的人,不要太計較,

因為他們只是配合演出,如果我們能分辨戲裡戲外,

相信會減少很多衝突及痛苦,畢竟那只是一場戲,何必認真呢?

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多一分禪心,少一份煩惱。

帶著禪心去領略千山萬水,

煩惱自會在雲淡風輕中煙消雲散。

 

因為,如果你不給自己煩惱,

別人永遠不可能給你煩惱。

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(圖文/網路)

法第納w20140221

 

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余秋雨說:"人的自尊是靠善良一點一點來維持。

人的價值在於愛的深與淺而不在於生命的長短。

因為心,沒有底線。

任何生命的崇高與優美都可以從心裡蕩漾而出。"

*********** 

我們的快樂,源自於生命的真實,努力做最好的自己。

只有來自靈魂深處的內心豐富充實了,人活著才有意義。

 ***********

善良的女人,美麗往往在不經意間。

心地寬容,經常記住他人的優點,忘掉他人的傷害,

就會天天生活在光明的心境中。

平和而寧靜的心情,能讓血脈通暢,陰陽平衡,

每個細胞都輕鬆而舒展。

*********** 

有些平凡的女人,總能感受到無緣無故的快樂,

就是有顆單純與感恩之心。

觀察一下就會發現,那些經得住歲月磨損的女人,

為人多是大大咧咧的。

*********** 

有向善之心的女人,必喜愛幫助他人,

且在其中得到真誠的快樂。

對親人、朋友的關心,讓她們在"閒不住"時

就會樂呵呵地獲得成就感。

*********** 

擁有一顆善良的心,能讓最平凡的女人也漂亮起來。

***********

(文/網路)

 

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