索菲亞部落格

本文引用自peterlps7879261 - 禪意入墨，寫意人生

【一個優秀的女人】

1、始終不要忘記每天都要堅持不斷地學習和成長。

2、有一份喜歡並且願意專注投入的工作。

3、一個優秀女人的人對生命會無比熱愛。

4、做任何事情一定要關注到別人的感受，

一定要考慮到別人的利益。

5、努力地追求成就感和榮譽感。

6、對於得失並不是很在乎。

7、真誠、坦率、陽光的性格。

如果你想要過一種更輕盈、更遊戲的生活，你需要成為有彈性的。

你必須記住:自由是最高的價值。

如果愛沒有給你自由，那麼它就不是愛。

自由是一個準則。

任何能夠給你自由的事就是對的，任何摧毀你的自由的事就是錯的。

如果你能夠記住這個小小的準則，不管你現在是怎麼樣，你生命中

的每一件事~~~你的兩性關係、你的靜心、和你的創造力，

都將會漸漸步入正途。

每一個人都必須找出什麼跟他的心最接近。

這個話我是對很多人和很多類型的人說的。

你必須找出什麼對你來講是正確的。如果我所說的每一件事你都去做，

將會弄得一團糟!

你只要做那個你的心所支持的。

任何我所說是那麼地簡單，那麼地明顯，要了解它是沒問題的，

只要聆聽它就夠了。

如果你覺得要了解它是困難的，那只是表示你沒有好好地聆聽。

把"想要了解"這件事忘掉。

將你的整個能量都放在聆聽上，了解自然就會產生，

就好像影子一樣跟隨著你。

很全然地聆聽。

不必擔心是否能夠記得住，因為那是一種打擾。

不要製造出這種打擾，只要聆聽，如果某件事

是真實的，你的心就會將它吸收起來，而心並沒有

記憶系統，記憶系統是在頭腦裡。

然而任何由心所吸收的東西將會改變你的行動，

將會改變你的行為，將會改變你，它將會帶來蛻變。

它將會使你成為一個新的人。

西方創造出即溶咖啡，但是西方不知道如何一小口一小口地品嚐它。

成道只不過是以正確的、靜心的方式來喝咖啡。

你必須改變愛的意義，它並不是某種你試圖要從別人那裏取得的事。

整個愛的歷史一直都是:每一個人都試圖從別人那裏取得，越多越好。

雙方都試圖要取得，很自然地，沒有人能夠得到什麼。

愛並不是某種要取得的事。

愛是某種要給予的事。

但是唯有當你有的時候，你才能夠給予。

真正的愛就像你的生命一樣地不確定，

你沒有辦法說你明天將會在這裡，

你甚至沒有辦法說你下一個片刻還會活著。你的生命一直在改變~~~

從孩提時代到青年，到中年，到老年，到死亡，它一直在改變。

真正的愛也會改變。

我沒有一個簡單的原則可以讓你遵循，只是一個簡單的了解說，

那是你的生命，~~~享受它，讓他對你唱一首歌，

讓它變成你裡面的一個歡舞。

你沒有其他的事要做，只有敞開你自己。

花朵將會灑落在你身上。

(奧修大師)

莎士比亞哲學

                                                                                                   謝謝Welliam媚兒分享

引用http://bobcat8894.pixnet.net/blog/post/328951763

本文引用自bobcat8894 - 不能輸了心情

每個人睡覺時都做過夢，各種奇奇怪怪的夢，就像一場場電影，有武俠的、有偵探的、有戰爭的、有愛情文藝的、有親情倫理的......甚至，也有X級的春宮哩!

夢大都是黑白片，有些迷離，甚至剪輯不怎麼好。聽說有些人的夢是彩色片，比黑白片漂亮多了，不知你做過嗎?

然而，不管它是武俠或愛情、彩色或黑白，都有一個相同的地方，那就是夢裡的演員都當真地演出；演員幾乎都會包括做夢者自己，而且他往往演的是主角。我想，很多人都有這樣的經驗；在夢中，被壞人追殺。你一定很驚恐的逃跑，有時又偏偏跑不動，急得心臟都快從嘴巴跳出來。但是，你決不會告訴自己:"這只是在做夢，假的，別怕"。最後，你在壞人一刀砍下時，驚醒過來，一身冷汗，心臟還在噗噗亂跳。【原來是一場夢】，你真的明白了，對於夢中的壞人，還去當真計較嗎?

就是這種經驗，很弔詭的經驗，"方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而後知其夢也。"任何人身夢中，都不會覺察到那只是一場"虛幻"的影像而已。人們總是固執著所遭遇的一切，去哭去笑、去歡去怨、去推斷著自己的吉凶禍福。假如，你整夜守在一個人的身旁，盯視著他睡夢中的表情，便可能看到這種景象:他有時淚流滿面，但是翻個身卻又笑逐顏開。再側個臉，便是怒聲喝罵.......在這種種臉譜的變化中，他可能已在夢裡歷經了許許多多的悲歡離合。你醒著看他，說:"都是假的呀!別認真"。然而，他卻完全聽不到你的勸告，只是在自己的夢中依然地哭哭笑笑。除非什麼樣的因素，讓他徹底的覺醒。

昨夜，你做了一個夢，夢到自己和幾個好朋友一起喝酒，非常快樂。早晨醒來時卻接到一通電話:"遠方的母親已於昨夜去世"，你立刻掩面痛哭。或者，你做了一個夢，夢到自己事業失敗，還因為殺人而必須入獄。面對妻兒，你痛哭失聲。早晨醒來時，是個陽光美好的星期天，妻兒笑著說:"我們今天去郊遊吧!"

你從夢中醒來，確知昨夜種種都是虛幻。然後，你睜著眼睛，認為自己正清醒地做著一些哭或笑的事兒。問題卻是:既然人在夢中而不知其夢，你怎麼確知現在會是真的?難道不可能是你才走出一個夢境，卻又進入另一個夢境嗎?那麼，假如莊子告訴你:【人生只是一場大夢】，你會相信嗎?

人生只是一場"大夢"，在這場"大夢"中，每個人又在做著各種夢。甚至做夢的時候，夢中還有夢哩!層層疊疊，有時真叫人弄不清自己究竟身在哪一層夢裡。

人生只是一場"大夢"，你一定不肯相信!這一切明明都是真的呀!如此美麗的妻子，實實在在抱在懷裡，可以感覺到她暖如冬日的體溫。如此聰慧的兒女，圍坐在身旁，又說又笑，一張張生氣貫注的臉龐，可不是冷硬的蠟像呀!還有這幢價值三千多萬的房子、讓很多人仰望著的職位、滿箱炫目的黃金珠寶....這一切都是摸得著、抓得住的東西，誰說它只是一場大夢!我明明醒著，絕對醒著，沒有人能奪走我手上的一切。

夢，似乎總是在什麼都失去的時候，才會醒來。因此，唐代沈既濟(枕中記)裡的盧生，在夢中享盡富貴，終而去世時，才憬然而悟，知是一夢而已。李公佐<南柯太守傳>中的淳于棼也是在夢中所取的公主死了，官職被奪了，"潸然自悲，不覺流涕"，最後才大夢初醒。

是的，人在順順當當地擁抱著一切時，怎麼也體會不到虛幻。只有在得而復失，失而復得，復得而終必失的經驗中，才會醒悟到得得失失，只不過是夢幻一場而已。

然而，"人生如夢"不能只是一種抽象概念，它應該是歷盡一切得失哭笑之後，才能確時醒悟的真理。沒有人何人從出生就始終是醒著的；即使有，那也是假醒，另一種夢幻的狀態。因為，醒覺是一種對照夢幻而來的經驗；所以沒有真正夢過，也就沒有真正的醒覺。夢得越認真，醒覺得越明白。那麼，我們可以說:人生因夢而真實!

人生因夢而真實。我們不能在人生的開端，一聽說"人生如夢"便刻意去逃離。逃夢，就等於逃離切實的生活。夢就其為切實的生活這一層意義來說，是存在的必要，無可逃避。切實的生活，就其起滅無常、得失不定的現象，也是存在的必然，無可違抗。那麼，做為一個人，就必須切實地生活，認真地入夢。只有寸寸踏實地走過夢的國土，並且用心去體會夢境的起滅無常、得失不定；在這歷程中，人們當時都很"認真"，時而為這個哭，時而為那個笑。終於，從這般切實的得失哭笑裡，真的醒覺之後的醒覺到夢境的虛幻。

醒覺之後，有人或許會急忙地拋棄夢土，另外去找尋心目中所謂的真實；然而，小心陷入自我構築的另一種虛幻的國度，這就是"迷真"。真正醒覺的人，是在體悟到夢的虛幻之時，當下即是真，而不必另外再到什麼地方去找個"真"。

因此，人生在醒覺之後，依然要切實地生活，依然身在起滅無常、得失不定的夢土中，不同的是他的"心靈之眼"已能清明寧靜地看待這個夢土，起滅隨他起滅，得失隨他得失，不再為此而哭，為彼而笑。這時的真，我們稱它為"玄真"吧!

這樣說來，人生是"即夢而成真"，不是"棄夢而求真"。同時，它往往要歷經了"執夢為真"、"棄夢迷真"以至"即夢成真"的過程。但是，人生即夢而成真，只是原則上的可能，事實卻非每個人都做到了。有些人能在得失哭笑的經驗中，了悟夢的虛幻而見到真實；但有些人卻在得失哭笑中，陷溺日深，入而不出，至死不悟。其間的差別，只在於是否能常常回頭，用"心靈之眼"去探照層層覆蓋之下的自己。(文/顏崑陽)

有一個著名的故事，說一個人挖井，挖了幾米，他覺得已經很深了，

還沒有見到水，就換了一個地方挖。

於是，每次都比前一次挖得深一點，挖了十幾個坑之後，

他終於放棄了。

而也正是他放棄的最後一口井的下面不足半米處，有清泉正在湧動。

自然，這個故事講的就是堅持的重要性。

注意力分散是認識的障礙，

常見的現象有疾病、冷漠、懷疑、粗心，懶惰等。

其中，最常見的是懶惰，它能使人變得怯懦和猶豫。

冥想一個真理，強調注心一處，

一旦修行者選擇了通向完美瑜珈的道路，就必須牢牢地把握住它。

如果今天信這個，明天練那個，

對任何事物過於隨意，淺嘗輒止，都不能達到目標。

冥想一個真理可以消除注意力分散。(瑜珈經)

                     索菲亞

去年五月一趟山西、內蒙、寧夏、銀川、陝西

十九天之旅，

忘了哪個城市哪個飯店，一個晚上觀賞電視現場

專訪歌手節目，

歌手特殊的唱腔，很貼近心靈；

以及他攜帶家眷，千辛萬苦尋找生命的落腳處，

愛家愛老婆愛音樂的情懷，娓娓道出成名的心路歷程~

故事令人感動，深深吸引著索菲亞。

當下用相機錄了一小段"唱歌時女兒伴奏"回來分享。

請問孩子可否買到專輯?

索菲亞的孩子一看~

大笑著說:

"媽媽，妳又孤陋寡聞了，去電腦查詢就知道了。"

索菲亞承認自己是井底之蛙，孤陋寡聞吧!

的確，當時的索菲亞還不知道，

電腦可以搜尋很多不懂的知識。

當時的索菲亞竟然不認識，

也不知道【刀郎】早已紅遍大江南北。

從此，每晚飯後聆聽幾首刀朗的歌曲，

滿足愉悅之情不在話下，

刀朗說過的話倒是常在耳邊迴響:

"我把音樂當作一種信仰在做，

只是想寫歌、唱歌、出專輯，大家喜歡就好。

不用太多錢，有一個老婆，有兩個孩子，

有一間房子，生活挺好的。

當2004年一夕走紅，突然發現不知怎麼面對媒體，

本來個性內向就覺得有點兒失落，

還要面對跟音樂世界完全無關的東西，所以

2005年選擇急流勇退，為了離幸福更近。

2007年 復出，

自己一直以來都是"單純地愛音樂"而已。"

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現在，刀郎居住在新疆的昌吉。

居住環境非常好，空氣清新。

小城的生活很悠閒，壓力沒那麼大。

烤羊排、大盤雞，大盤鵝，很有名，好吃又不貴。

回想2010年五月索菲亞南北疆 24天之旅，

吃過烤羊排、大盤雞、大盤鵝，當時

怎沒聽過刀郎、遇上刀郎?

最後用華商晨報採訪刀郎的話總結。

你心裡的幸福生活是什麼樣的?

一個老婆

兩個孩子

居有定所

小康生活

平平安安

從容篤定

直到老去

~索菲亞~

~邀您聆賞<手心裡的溫柔>~

存在主義，單存的存在，並不難。

存在的很有意義，很難。

如何使存在變得有意義?

治療大師 弗朗克說:

"懂得為什麼活的人，

無論什麼樣的生活都能演得精彩。"

信心是一生的學習

我相信人生必定是隨著願力走

自己內在興起的願力、希望、理想等等

只要努力就能如願

我相信那是上天(自然)所賜予的

自己掌握體驗

感受願力達成的剎那

心花怒放

~索菲亞~

三人行必有我師

這句話幾乎是家喻戶曉的話，是孔子的佳言名句。

出自<<論語.述而>>

原文:

"三人行必有我師焉。

擇其善者而從之，其不善者而改之。"

觀賞<三人行不行>，

讓索菲亞很快的聯想到孔子的這句名言。

日常生活中，

婚姻生活如果是三人，

恐怕肯定是夜長夢多雞飛狗跳的。

觀看社會新聞，令人匪夷所思。

但是也有"命中註定"享受齊人之福的。

這也羨煞多少人在福中不知福的人。

如果是朋友三人，

其中必定有可以當自己老師的人。

可以選擇他善的方面向他學習，

看到不善的就反省自己改正自己的缺點。

這是本文提到的重點。

說到論語，索菲亞很快的又聯想到高中的國文老師，

~林祖泰老師。

把"祖泰"倒過來唸變成"泰祖"，翻成台語就是【太座】。

老師也習慣並接受全校同學對他這樣的稱呼。

"太座老師"上"論語課"時，講解很詳細，鉅細靡遺。

總是婆婆媽媽的(苦口婆心)，

比手畫腳滔滔不絕說得口沫橫飛。

莫非是要我們也要學一學孔夫子的自覺修養、虛心好學的精神。

期望同學們各個變成大家閨秀，窈窕淑女，女中豪傑...

不只如此，教完一篇背一篇，還要練習朗讀；

不只段考要考翻譯，還要隨堂考默寫。

同學們被太座老師苦口婆心的教學態度感動了，

大家上課認真聽講，課後經常複習朗誦。

耳濡目染，結果同學們都愛上了<孔子>。

天天把孔子掛嘴邊，

講話中總會帶個口頭禪~

子曰:子曰:什麼什麼的...

子曰:明天星期日，要去看電影嗎?

子曰:我沒空!

子曰:三人行必有我師。

........................

 孔子說的話深富哲理，指導年輕人處世待人，

修身養性增長知識都是有益的。

可是，當論語背不起來的時候，同學們情緒來了。

有人打趣說:"孔子真多嘴，說那麼多話，又說那麼長，

管那麼多事，害我背不起來...。"

孔子地下有知，一定笑笑說:

"同學啊!!感恩有我，

妳們才能循規蹈矩，奉公守法呀!"